📖 说文解字

治玉也。从玉里聲。

📚 康熙字典

【午集上】【玉字部】 理 【唐韻】良止切【集韻】【韻會】兩耳切【正韻】良以切,音里。【說文】治玉也。【徐曰】物之脈理,惟玉最密,故从玉。【淮南子·覽冥訓】夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。【註】用之煩數,皆鈍而無文。 又【說文徐註】治玉治民皆曰理。【書·周官】論道經邦,燮理隂陽。【前漢·循吏傳】政平訟理。 又【玉篇】正也。【左傳·成二年】先王疆理天下。【註】理,正也。 又【玉篇】道也。【廣韻】義理。【易·繫辭】易而天下之理得矣。【史記·平原君傳】謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。【皇極經世】天下之數出於理,違理則入於術,世人以數而入於術,故失於理也。 又性也。【禮·樂記】天理滅矣。【註】理,猶性也。 又條理也。【易·繫辭】俯以察於地理。【疏】地有山川原隰,各有條理,故稱理也。又【說卦】和順於道德而理於義。【禮·中庸】文理密察。【朱註】理,條理也。 又【禮·樂記】理發諸外,而民莫不承順。【註】理,容貌之進止也。 又【玉篇】文也。【前漢·周勃傳】縱理入口。【唐書·太宗紀】本心不正,則脈理皆斜。 又【增韻】膚肉之閒爲湊理,以其有脈理也。【禮·內則】薄切之,必絕其理。【杜甫詩】肌理細膩骨肉勻。 又分也。【禮·樂記】樂者,通倫理者也。【註】理,分也。【釋文】分,扶問反。 又賴也。【孟子】大不理於口。 又【廣韻】料理。【晉書·桓冲傳】冲謂徽之曰:在府日久,當相料理。 又【韻會】治獄官曰理。【禮·月令】孟秋之月,命理瞻傷,察創視折。【註】理,治獄官也。【史記·循吏傳】李離者,晉文公之理也。 又媒也。【屈原·離騷】解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。【註】使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云:令蹇脩爲媒,以通辭理。 又姓。【五音集韻】臯陶爲大理,因官氏焉,殷有理徵。 又紙名。【博物志】南海以海苔爲紙,其理倒側,故名側理。 又【正字通】大理,古滇夷國名。自唐始通中國,歷蒙趙楊段四姓,俱僭稱帝。至元始臣服中國,稱總管,及明而亡,改爲大理府,屬雲南。 又與李通。【左傳·昭十三年】行理之命。【註】使人也。【周語】行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。【前漢·天文志】騎官左角曰理。【史記·天官書】作李。考證:〔【周語】行理以節逆之。【周禮·地官·小行人孔晁註】亦作李。〕 謹按周禮小行人註無孔晁作李之文,孔晁乃註國語者,小行人三字亦賈逵國語註文。今照僖三十年左傳疏所引周語註,改爲賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。

🎯 含「理」的成语

即事穷理 jí shì qióng lǐ 指根据事实深究它的道理。
切理餍心 qiē lǐ yàn xīn 指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。
公说公有理,婆说婆有理 gōng shuō gōng yǒu lǐ , pó shuō pó yǒu lǐ 比喻双方争执,各说自己有理。
伤天害理 shāng tiān hài lǐ 伤、害:损害;天:天道;理:伦理。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。
理直气壮 lǐ zhí qì zhuàng 理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。
情理难容 qíng lǐ nán róng 容:容忍,宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
违天悖理 wéi tiān bèi lǐ 做事残忍,违背天道伦理。同“违天逆理”。
无理取闹 wú lǐ qǔ nào 毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。

📝 含「理」的诗词

题曾氏连理本
文天祥 · 宋代
送密秀才吏部驳放后归蜀,应崔大理序
权德舆 · 唐代
小镇理发室里的大镜子
杨键 · 近现代代
连理枝
晏殊 · 宋代
题大理崔少卿驸马林亭
姚合 · 唐代
送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州,主簿前
杜甫 · 唐代

💬 含「理」的名句

「问讯江南客。怕秋崖、苔荒诗屋,云侵山屐。留得钓竿西日手,梦落鸥傍鹭侧。倩传语、溪翁将息。四十飞腾斜暮」 —— 方岳 「曾见当垆一个人,入时装束好腰身。少年花蒂多芳思,只向诗中写取真。醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。知君」 —— 段成式 「半生人海风波,谤书盈箧从文致。归来结构,且图*伏,敢求华丽。朝暮娱人,水声山色,柳阴花气。笑彤闱紫闼」 —— 许有壬 「凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钓。霖雨思贤佐,丹青忆老臣。(原注:公之先人,遗风馀烈,」 —— 杜甫 「远钟消断梦,又霜信、到纹窗。有六曲屏山,四垂斗帐,重锦方床。轻寒画眉尚懒,想留连、一线枕痕香。无语因」 —— 仇远